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說起迎客松，大家都不陌生。因為它在風水畫中，占有很高的地位。上至莊嚴的人民大會堂，下至車站碼頭，隨處都會發現它的身影，甚至就連賓館的屏風，庭院的影壁，也有迎客松的雅姿。登堂入室的迎客松，已經成為中國與世界人民和平友誼的象徵。
灰暗时刻常见的无非三种：情感的剥离，病痛的折磨，财物的受损 情感的剥离：爱人跑了、父母老了、子女叛离了，跟情感相关的等等不良事件。 对待这种事情，要学会修心、学会放下，尽人事而知天命，不要勉强，要学会顺水推舟。
北斗七星圖案 考古學家說：大約在新石器時代九千年前彭頭山文化及六千九百多年前河姆渡文化的石器圖案就有七星吉祥之說 古人夜觀天象，看見北斗七星圍繞這北極星，順時鐘運轉，發現了北極星和北斗七星的相對關係，後來又對算出北斗七星圍繞北極星每日一度、每月卅度、每季施荭九十度 ...
鏡子一般不裝在動線上（動線指人移動的點，連起來就成為動線。 ），動線上一般也會避免尖角銳角（出於安全考慮），進門見洗手間一般也會做調整，因為視覺上總是略微有點尷尬。 然後我又看到另一篇文章說3不見，居然又換了3種： 窗戶、廚房、雜物堆 。 說進門正對窗戶或陽台，叫「穿堂煞」，不好的理由是不聚財氣。 聚不聚財我不知道，但是要給個合理的解釋，我覺得中國人講究「藏」，進門直接看穿整個客廳不太含蓄，有個視覺緩衝會比較好，比如古時候院子大門正對會有一個影壁用來遮擋視線。 進門不能見廚房，說廚房是家庭的財庫，進門見廚房破財，怎麼感覺見什麼都破財，賺不到錢反正就怪風水不好唄……也有說進門見廚房容易家庭不和、經常吵架；還有說進門見廚房影響女主人健康，廚房一般是女人的天下（這觀點放現在不得女權警告啊）。
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門口土地財神，全名是「五方五土龍神門口地主財神」，一般都會擺放在屋企大門側的地下。 而今次這個單位戶主則擺放在矮櫃上，旁邊仲擺放鞋履。 龍師傅說：「因為地主稱為土能生白玉，地下出黃金。 現在這個情況，基本上是完全離地的。 地主本身是屬土的神明，現在升起了，吸取不到地氣，還擺放在一個木櫃上，側面更擺放鞋履。 這樣是非常不尊敬重的。 」 而解決方法就是將地主移位，擺放在地上。 首先，擇一個日子與自己沒有沖犯的日子，切忌揀破日。 遷移前上一炷香，稟告神明現在會遷移地主位置，當香燭燒完及清潔後，才將地主搬移到另一邊。 記得是需要有祭品的，並要在地主下面擺放一塊紅色磚，因為紅色代表火，而磚則屬於土，火生土，這樣便可旺到戶主。 另外，香爐切忌用木板墊高。
1 人在什么时候才能去窥见 自己的命运 ？ 孔子说："尽人事，听天命"。 意思是：只有把该做的事都做完了，才有资格去听天命。 作为一个人，把人事做到极致，天命才会出来指引你。 牛顿是研究完 经典力学 之后，才敢研究上帝； 爱因斯坦是完成相对论之后，才敢去研究神； 孔子是完成了教育大业之后，才敢去研究 周易 ； 所以孔子说：五十知天命。 现在很多人跑去学习易经、奇门遁甲、 紫微斗数 ，大多数都是为了找一个捷径，或者为了服务那些整天想找捷径的人。 不是说易经之类的这些东西不好，而是学的人发心不正、 心术不正 。 《周易》归根结底就是两句话：自强不息，厚德载物。 就是教我们脚踏实地的做人，问心无愧的做事。 学习《周易》的目的是为了提升智慧，而不是寻找改变命运的捷径。
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